à chevron de gueules.
Original Contrefaçon
Blason d'Or chargé de trois
roses de gueules:
à chevron de gueules.
Original Contrefaçon
Autrefois, les armoiries d’une famille se définissaient comme des emblèmes symboliques ou marque d’honneur et de dignité et n’étaient dévolues qu’aux nobles. C’est l’empereur Charlemagne qui anoblit, en 778, le premier Seguin mentionné dans l’histoire et qu’il nomma comte de Bordeaux.
Signification:
Le Chevron pour la partition du blason
(division du blason en forme de V renversé)
aux trois roses de gueules (meuble du blason)
De gueule
(rouge) :
gueule: au moyenne âge
ce terme est utilisé
en rapport avec les blasons qui signifie la couleur.
De gueule (rouge) ou de
couleur rouge:
Il est reconnu comme le symbole du courage et de
l'amour,
de la vie et de la puissance. Courage et
amour de tous ceux
et celles qui vivent et travaillent dans un
milieu aussi vitalisant.
Tiré de l'encyclopédie de Viollet-le-Duc (p.123-133)
Pour créer votre Blason utiliser Maitre d'Armes(logiciel) à : http://www.astus.com/fief/liens.htm
BRÈVE HISTOIRE DES ARMOIRIES
Ce serait lorsque les armées occidentales combattirent les infidèles en Orient (Conquête du saint-sépulture) que n'aquis les armoiries. Dû à un mélange de populations différentes tant par leurs habitudes que par leur langage, ils durent adopter certains signes pour se faire reconnaître des siens durant les mêlées. Les armoiries étaient donc principalement constituées de couleurs contrastantes afin d'être apperçu de loin.
Dès le XIe siècle lors de tournois en Allemagne, les combattants portèrent des couleurs, des emblèmes tant que durait la joute. Toutefois ces couleurs adoptées par ces nobles jouteurs semblent changer de devises ou de signes et de couleurs à chaque tournoi. Mais lorsque leurs écus armoiriés furent montrés devant les infidèles, de retour des champs de bataille de l'Orient, les chrétiens occidentaux rapportèrent ces armes peintes, ces armes contenant souvenirs et honneurs de leurs hauts faits qu'ils aborderont fièrement.
Honneur dû, honneur reçu ces armes furent préservées par les familles de ses valeureux combattants comme symbole d'honneur et de gloire et qui fût conservé et transmis de génération en génération. C'est ainsi que les armoiries qui furent prises d'abord comme signes de reconnaissance au combat devinrent héréditaires.
Les armoiries devenues héréditaires, il fallut les soumettre à certaines lois fixes, puisqu'elles devenaient de ce fait des titres de famille. Il fallut aussi blasonner les armes, soit les expliquer. Ce ne fut qu'au XIIe siècle que l'art héraldique posa ses premières règles, pendant le XIIIe siècle il se développa, et se fixa pendant le XIVe et XVe siècle. Cette science du blason, qui était fort en honneur fût surtout réservée à la noblesse.
BLASONNEMENT
Blasonner vient du mot allemand blasen (sonner du cor): "C'était autrefois la
coutume de ceux qui se présentaient pour entrer en lice dans les tournois, de notifier
ainsi leur arrivée; ensuite les hérauts sonnaient de la trompette, blasonnaient les
armes des chevaliers, les décrivaient à haute voix, et se répandaient quelquefois en
éloges au sujet de ces guerriers."
SYMBOLISME DES ÉLÉMENTS DU BLASON
PARTITION : ÉCARTELÉ :
Il s'agit d'un partage en quatre
rectangles du champ de l'écu. Ces quatre espaces pourront accueillir les quatre
éléments qui composent le visage symbolique de cette Municipalité de paroisse de
Sainte-Hélène de Kamouraska. Cet écartelé joue donc un rôle important.
2- PI ÈCES HONORABLE :
On appelle ainsi les
partitions qui se trouvaient dans les blasons les plus beaux et les plus anciens. On les
considère comme des titres de noblesse et d'honneur. Les armoiries de Sainte-Hélène en
contiennent trois. Ces partitions donnent une valeur particulière à ces armoiries.
A- La croix :
On le sait, la croix est toujours formée d'un pal (la verticale) et d'un fasce (l'horizontale). Cette croix symbolise ici les valeurs chrétiennes qui ont forgé et formé l'esprit, le coeur et l'âme de tous les citoyens de Sainte-Hélène. Cette croix veut rappeler un geste important dans toute l'histoire de la chrétienté. En effet, Hélène, mère de l'empereur Constantin le Grand, au cours d'un voyage aux Lieux Saints, aurait retrouvé, selon la légende, la véritable croix du christ.
Le nouveau dictionnaire des noms et
lieux daigne souligner cet événement sous le nom Hélène.
Les Pals :
Ces deux pals jumelés, ondés
d'argent, soulignent les richesses naturelles de ce coin de Kamouraska. Celui de droite
rappelle que la Rivière du Loup traverse le sud de cette Municipalité-paroisse. Celui de
gauche représente la rivière Goudron. Cette rivière apporte fraîcheur et vitalité aux
pins qui l'environnent. De ces pins on extrayait " le goudron qui servait à la
construction des navires du roi ". Voilà pourquoi ce nom de goudron donné à la
rivière. Sainte-Hélène pouvait-elle ne pas être luxuriante et forte ?
Les Fasces :
LA FASCE D'ARGENT veut faire revivre la petite histoire de Sainte-Hélène. En effet, le nouveau Dictionnaire des noms et des lieux du Québec nous dit ceci au nom de Sainte-Hélène : " Paroisse de l'intérieur, le noyau du village longtemps connu sous le nom de Sainte-Hélène-Station, a été établi à proximité du chemin de fer. Il traverse le village ". La fasce d'argent veut donc remettre en mémoire ce petit événement.
LA FASCE DE SABLE : Cette fasce
posée sur la fasce d'argent représente la route Transcanadienne. Cette voie ferrée et
la route Transcanadienne ont certainement favorisé l'économie et la vitalité de
Sainte-Hélène.
B- Écu :
Au centre des armoiries, il veut
représenter l'âme, l'esprit et le coeur de tous ceux et celles qui ont vécu et qui
vivent dans ce coin de terre où la vie, sous toutes ses formes, se veut généreuse,
forte et vivante. Comme les pins aux sources des deux Rivières, cette vie a toujours
puisé aux sources de la foi et de l'amour.
3- LES MEUBLES(OBJETS) :
ÉTOILES, POMME DE PIN, ÉPIS, GOUTTES ET FLAMME FLEURS
Le chiffre trois qui précède tous ces meubles (objets) est nécessaire pour un meilleur symbolisme et pour composer avec plus d'équilibre et d'harmonie chacun des meubles (objets) choisis. Ce chiffre est tellement symbolique ; il représente l'équilibre et la perfection par le triangle équilatéral et combien d'autres encore. N'oublions surtout pas qu'il est l'image imparfaite de la Très Sainte Trinité.
A- Étoiles :
Ces trois étoiles veulent honorer surtout tous ceux et celles qui ont bâti et vivifié ce coin de terre. On ne peut oublier ceux et celles qui soutiennent et encouragent ceux et celles qui sont au premier plan de la vie économique, politique et spirituelle de ce petit paradis.
Ces étoiles nous invitent à revivre l'histoire de Sainte-Hélène. " Le Dictionnaire des noms et des lieux du Québec " me fournit les renseignements suivants qui confirment ceux que monsieur le Curé, l'abbé Alain Lévesque, m'avait fournis. " La paroisse de Sainte-Hélène a été officiellement érigée en 1846. Son territoire a été constitué de parties d'étendues ressortissant à Saint-André, à Saint-Pascal et à Kamouraska. La Municipalité fut créée en 1855. Elle reprenait le nom de Sainte-Hélène pour honorer le souvenir de la fille du Seigneur de Kamouraska, Hélène, en 1970 ".
On a voulu aussi rendre
hommage à Sainte-Hélène, mère de l'empereur Constantin le Grand. C'est elle, selon la
légende, qui aurait retrouvé la véritable croix du Christ, à l'occasion d'un voyage
auxLieux Saints en 326. On connaît cet épisode sous le nom
" d'invention de la Sainte Croix ".
B- Cônes de pin :
Ils représentent la valeur économique. " Le pin offre une essence tendre qui est la plus recherchée. Sa texture uniforme, peu contractile, lui permet de servir pour la fabrication de moulures, portes et chassis et de plusieurs formes de meubles et de construction ".
Comme on l'a souligné
précédemment, ces beaux pins donnaient un excellent goudron qui pouvait servir à la
construction des vaisseaux du roi. La forêt est la deuxième source de revenus de
Sainte-Hélène.
C- Épis de blé :
Il est un aliment naturel connu et apprécié chez tous les peuples de la terre. Il devient facilement une nourriture abondante et riche. On comprend pourquoi le Seigneur lâa choisi pour devenir une nourriture spirituelle puissante et forte pour tous les êtres humains quâil veut nourrir de sa Vie et de son Amour. La paroisse de Sainte-Hélène présente une belle image de la puissance de ce pain des forts.
Selon le témoignage de monsieur le Curé, l'abbé Alain Lévesque : Sainte-Hélène, dit-il, est la paroisse qui a donné le plus de vocations religieuses et sacerdotales dans notre diocèse, 35 prêtres religieux et diocésains, 10 religieux frères et 80 religieuses.
L'Église de Sainte-Hélène elle-même ne représente-elle pas la richesse du blé par la valeur de ses oeuvres d'art et la vie de ses paroissiens ?
Ces blés veulent aussi représenter
tous les travailleurs de tous les métiers et professions, et dans tous les milieux de la
Municipalité.
D- Les gouttes :
Ces gouttes proclament que
l'industrie laitière est la principale industrie et la plus renommée de Sainte-Hélène.
E- Flamme :
Elle est l'image de l'esprit, du
coeur et de l'âme de tous les citoyens et citoyennes de Sainte-Hélène. Flamme vivante
et généreuse, elle rayonne d'amour et de vie, de tendresse et de sagesse.
4- ÉMAUX : COULEURS : azur(bleu),
sinople(vert),
de gueule(rouge et sable)
A- Azur (bleu) :
Il est admis que l'azur ou bleu
symbolise la paix, la détente et le repos. Elle convient fort bien à ce milieu où la
nature est abondante et riche. Il invite au silence et au repos.
B- Sinople (vert) :
Cette couleur est l'image de la
jeunesse, de l'espérance et de la nature. Elle nous parle des beaux pins de
Sainte-Hélène et des champs et des fermes où l'industrie laitières grandit et
s'épanouit.
C- De gueule (rouge) :
De gueule (rouge) :
Il est reconnu comme le symbole du courage et de l'amour,
de la vie et de la puissance. Courage et amour de tous ceux et
celles
qui vivent ettravaillent dans un milieu aussi vitalisant.
D- Sable (noir) :
Il représente prudence et sagesse, la foi pour tous les chrétiens et chrétiennes sans oublier la fertilité. Prudence et sagesse de tous ceux et celles qui ont construit et poursuivent la même oeuvre, celle de la Municipalité, ses industries et commerces, celle de la vie civile et religieuse de tous.
Foi profonde et forte des Anciens et
de ceux qui y vivent. La richesse des vocations, citée plus haut en est une preuve.
MÉTAUX :
A- Or (jaune) :
Tous admettent que l'or symbolise surtout les valeurs spirituelles, telles celles de l'âme, celles de l'esprit et celles du coeur. On peut affirmer sans crainte que Sainte-Hélène est une richesse exceptionnelle.
B- Argent (blanc) :
Il nous proclame surtout les valeurs matérielles. La nature de ce coin Kamouraska est abondante et riche. Il symbolise aussi le travail dans les commerces et les industries, dans les champs et les foyers, dans les bureaux et les écoles.